헤어 액세서리는 기능적 또는 장식용 물체를 감싸거나 묶거나 비틀거나 삽입하거나 머리카락에 부착하는 것입니다. 역사를 통틀어 장식의 종류와 제작 된 재료는 종교적 중요성, 사회 계급, 연령대 및 패션 인식 수준을 나타냅니다. 모양, 크기 및 재질이 무한히 다양하며, 헤어 액세서리의 예로는 헤어 링 또는 밴드, 리본 및 리본, 머리핀, 머리 빗, 바레트, 구슬, 실 또는 끈, 헤어 스파이크 및 스틱, 기타 부착 된 기타 물건 (껍질)이 있습니다. , 보석, 동전, 꽃, 깃털) 미적 또는 사회적, 문화적 가치가 있다고 인식됩니다. 헤어 액세서리는 모든 연령대와 남녀 모두가 착용했습니다.
고대 헤어 액세서리
헤어 링과 헤어 밴드는 원통 모양의 헤어 액세서리로 머리카락에 감겨져 있으며, 머리카락을 얼굴에서 멀리 유지하거나 머리카락을 가두도록 설계되었습니다. 최초의 헤어 링 중 일부는 청동기 시대 말기에 영국, 프랑스 및 벨기에에서 발견되었습니다. 이 물체는 순금 또는 금도금 점토, 청동 또는 납이었습니다. 고대 이집트인들은 신 왕국 왕조 18-20 년 동안 비슷한 반지를 썼습니다. 이집트 무덤에서 예가 발견되었습니다. 머리카락이 아닌 가발로 착용하는이 헤어 링은 설화 석고, 흰색 유약을 바른 도자기 또는 벽옥으로 만들어졌으며 사회적 순위 또는 권위의 표시였습니다. 유물 1997). 북미에서 헤어 바인더는 실크 나면을 덮는 납 선과 같은 유연한 소재로 만들어졌습니다 (Cox 1966). 20 세기에는 고무 및 기타 제조 된 탄성 섬유를 사용하여 헤어 링 (현재 헤어 밴드 또는 포니 테일 홀더라고 함)을 더 유연하게 만들었습니다. 머리카락이 끊어지지 않도록 실이나 섬유로 덮었습니다. '스 크런치'는 1980 년대에 가장 인기있는 헤어 밴드였습니다. 이 직물로 덮인 탄성 장식 밴드는 어린 소녀와 여성의 머리카락에 포니 테일을 만드는 데 사용되었습니다 (Tortora and Eubank 1998).
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머리카락의 직물
리본과 리본은 촘촘하게 짜여진 실로 된 좁은 천 조각으로, 머리카락을 감고 매듭을 짓고 머리를 묶는데도 사용됩니다. 그들은 특히 유럽에서 17 세기와 18 세기에 인기가있었습니다. 프랑스의 1600 년대에 리본은 어린 소녀부터 노인 공작 부인에 이르기까지 모든 연령대의 여성이 착용했으며 특히 드레스와 어울리는 색상으로 선택되었습니다 (Trasko 1994). 유행하는 남자들은 긴 머리를 리본과 활로 장식했습니다. '사랑의 자물쇠'는 다른 사람보다 길게 자란 남자의 머리카락의 자물쇠로 리본으로 강조되었습니다 (Tortora and Eubank 1998). 프랑스와 영국에서 1700 년대에 남자의 대기열 (가발의 자물쇠 또는 피그 테일)과 여성의 정교한 헤어 스타일은 리본과 리본으로 장식되었습니다. 2000 년대 초 멕시코에서 Venustiano Carranza와 San Pablito의 여성들은 화려한 색상의 레이온 리본, 퐁퐁과 구슬 장식이있는 모직 끈, 손으로 짠 테이프로 머리카락을 얽습니다 (Sayer 1985).
헤어핀 및 Updos

머리핀은 머리카락을 입히거나 고정하는 데 사용되는 단일 뾰족한 핀입니다. 그들은 구리, 나무, 상아 및 뼈 머리핀이 머리카락을 고정하는 데 사용되는 중앙 아프리카에서와 같이 기능적이고 장식적인 목적을 모두 제공합니다 (Sagay 1983). 고대 로마 여성들이 입는 정교한 헤어 스타일은 종종 향수 나 독을 담는 용기로도 사용할 수있을 정도로 속이 비어있는 긴 머리핀으로 설정되었습니다. 일본에서는 17 세기에 옻칠 한 나무 나 대모갑의 머리 장식이 사용되기 시작했습니다. 그만큼 kanzashi (끝에 장식용 손잡이, 술 또는 구슬이 달린 머리핀)은 세련된 창녀가 착용했습니다. 사실,이 기간 동안 창녀의 눈에 띄는 마크는 그녀의 '매우 극적으로 조각 된 머리 장식에서 후광처럼 발산하는 눈부신 머리 장식 배열'(Goodwin 1986, Introduction)이었습니다. 다른 일본 여성들은 아마도 꽃이나 펜던트 머리핀으로 훨씬 더 간단하게 장식 된 헤어 스타일을 입었습니다 (Goodwin 1986). 머리핀은 1600 년대 후반 프랑스에서 까다로운 모습을 유지하는데도 필요했습니다. 남성이 입는 큰 '페리 위그'는 머리를 밀거나 머리에 단단히 고정해야했습니다. 사용 보빙 핀 크고 곧은 핀과 U 자형 헤어핀이 모두 포함되어 있습니다. 그런 다음 '단발이 달린'머리카락은 가발을 더 쉽게 착용 할 수있게했으며 기본 머리카락을 가두어 깔끔하고 깔끔한 모습을 보여주었습니다 (Trasko 1994). 머리핀은 긴 머리를 치 그논에 고정하는 수단으로 계속 인기를 얻었습니다. Trasko (1994)에 따르면, 빅토리아 시대 여성이 느슨하고 흐르는 머리카락이 풍부하게 보이는 것은 음란 한 것으로 간주되었습니다. 그녀는 '헤어 스타일은 계속해서 여성의 삶만큼 제한적이었습니다'(p. 102). 20 세기 초에는 머리카락에 물결 (1920 년대의 마르셀 웨이브)과 1940 년대의 핀 컬을 만드는 데에도 헤어핀이 필요했습니다. 1920 년대에는 타이트한 스프링 클립이있는 바비 핀이 이전 스타일 (개방형 헤어핀)을 대체하여 여성이 꽉 끼는 클로 슈 모자 아래에서 더 효과적으로 머리를 감을 수 있습니다 (Tortora 및 Eubank 1998).
바레트
헤어핀은 머리카락을 고정하는 데 사용되는 구슬 머리와 가드 캡이있는 약 3 인치 길이의 금속 핀입니다. 최초의 헤어핀 중 일부는 19 세기 중반에 사용되었습니다. 이 막대 모양의 헤어 액세서리는 일반적으로 머리에 고정하기 위해 밑에 스프링 클립이있는 장식용 얼굴을 가지고 있습니다 (Cox 1966). 종종 다양한 색상의 금속 또는 플라스틱으로 만들어진이 헤어 클립은 핀의 기능과 더 장식적인 외관을 결합하여 바비 핀의 수정 된 버전으로 볼 수 있습니다. 그리고 그 매력은 서양에만 국한된 것이 아닙니다. 멕시코에서는 Papantla와 Ocosingo 근처에 사는 Totonac과 Tzelta 소녀들이 다채로운 플라스틱 슬라이드와 장식용 머리 빗을 착용합니다 (Sayer 1985).
고대 뿌리의 머리띠

머리띠는 고대로 거슬러 올라가 미학과 기능성을 결합한 헤어 액세서리입니다. 기원전 3500 년에 메소포타미아 남녀는 머리카락을 제자리에 고정하기 위해 필레 나 머리띠를 썼습니다. 이 서클릿은 머리의 왕관에 배치되었습니다. 중세 시대에 왕실 유럽 여성들은 다양한 종류의 베일이 달린 왕관이나 코넷 모양의 금속 필렛을 입었습니다. 금속 필렛은 점차 호의를 잃고 직물 조각이나 밴드로 대체되었습니다 (Tortura and Eubank 1998). 1800 년대 초 신고전주의 부흥이 진행되는 동안 여성들은 패브릭 밴드로 머리를 뒤로 잡아 고대 그리스 헤어 스타일을 모방했습니다. 모자와 보닛이 1800 년대 중후반에 유행하면서 머리띠는 인기를 잃었습니다 (Trasko 1994). 여성들이 저녁 행사를 위해 두통 밴드를 착용하기 시작한 것은 1920 년대가 되어서야 머리띠가 다시 나타났습니다. 이 밴드는 종종 보석으로 장식되거나 키가 큰 깃털이 붙어 있습니다. 현대의 머리띠에는 종종 폼이나 천으로 덮인 플라스틱 U 자형 코어가 있습니다. 이 헤드 밴드는 머리 위쪽과 귀 뒤쪽에 잘 맞습니다. 그들은 1980 년대 후반과 1990 년대 초반에 다시 한 번 패션계에 등장했는데, 힐러리 클린턴 영부인이 1992 년 남편 선거 기간과 이후에 착용하기 시작했습니다 (Tortora and Eubank 1998).
남자와 여자는 머리띠를 썼다. 진 왕조 (기원 1139-1163 년)에 중국 남자들은 긴 머리를 실크 밴드로 묶었습니다 (Xun and Chunming 1987). 16 세기에 멕시코에서 유카탄 반도의 사제들은 나무 껍질 천 머리띠를 착용했습니다. 연습은 오늘날의 의식에서 계속됩니다. '신 모자'로 알려진 붉은 나무 껍질 천으로 된 머리띠가 숭배자들의 머리를 감싼다 (Sayer 1985). 일상적인 목적으로 머리 장식은 '문명화 된'이발을 위해 서양의 리드를 따르는 멕시코 남성들 사이에서 드물다 (Sayer 1985, p. 204). 그러나 예외가 있습니다. 아마 테 난고의 노인들은 공장에서 만든 손수건 (로 알려진 팔리 아케이트 ) 얼굴에서 머리카락을 다시 묶습니다. Huichol은 구매 한 면직물 머리띠를 착용합니다. Coyera 머리 스타일을 제자리에 고정합니다. 좁게 접힌 머리띠는 끝 부분이 뒤 따르고 머리를 감싸고 종종 리본으로 감거나 안전핀으로 장식합니다 (Sayer 1985).
장식용 빗
머리 빗은 석기 시대부터 머리카락을 가두어 장식하는 데 사용되었습니다. 회양목 빗은 기원전 10,000 년으로 거슬러 올라갑니다. 가장 초기의 머리 장식으로 발견되었습니다. 유물 1997). 고대 로마 여성들은 대모갑 빗으로 머리를 감았습니다. 당나라 (기원 621 ~ 907 년) 중국에서 여성들은 장식용 황금과 에메랄드 머리핀 또는 코뿔소 뿔로 만든 빗으로 빵을 제자리에 고정했습니다 (Xun and Chunming 1987). 송나라 (기원 960-1279 년) 동안 머리핀과 빗은 정교한 모양의 봉황, 나비, 새, 꽃이 여성용 빵 위에 핀으로 만들어졌습니다. 공화국 12 년경에 중국 여성들은 '제관 빗'이라는 매우 정교한 헤어 액세서리를 착용하기 시작했습니다. 제관은 칠한 실, 금, 진주,은 또는 옥으로 만들어졌으며 어깨에 두 개의 플랩이 걸려있었습니다. 길이가 거의 1 피트이고 흰색 뿔로 만들어진 긴 빗이 맨 위에 놓였습니다. 이 배열은 착용자가 문을 통과하거나 마차에 들어갈 때 착용자가 고개를 옆으로 돌리도록 요구했습니다 (Xun and Chunming 1987). 일본에서 17 세기 동안 금이나 자개로 장식 된 대모갑 또는 옻칠 한 나무 빗은 유행하는 창녀들이 착용했습니다. kanzashi (장식 머리핀). 19 세기에 여성들은 종종 보석이나 '붙여 넣기'(모조) 보석으로 장식 된 머리 빗을 사용했습니다. 20 세기에는 셀룰로이드 및 플라스틱과 같은 다양한 새로운 제조 재료로 만들어진 긴 머리에 머리 빗이 계속 사용되었습니다. 머리 빗은 1950 년대에 머리에 작은 모자와 베일을 붙이는데도 사용되었습니다. 1980 년대에는 머리띠와 같은 역할을하는 원형 머리 빗과 여성의 머리를 포니 테일에 고정시키는 '바나나 클립'이라는 대형 양면 빗 등 새로운 형태의 머리 빗이 만들어졌습니다.
헤어 장식용 비즈

땋은 머리카락을 강조하는 장식적인 수단으로 사용되는 구슬은 오랫동안 아프리카의 문화권에서 착용되어 왔습니다. Cornrowing은 머리카락을 여러 개의 작은 머리띠로 배열하는 전통적인 서 아프리카 방법입니다. 스타일의 복잡성에 따라 준비하는 데 2 ~ 6 시간이 걸릴 수 있습니다. 구슬은 또한 엮은 가닥을 강조하는 데 사용되었습니다 (Sagay 1983). 아프리카에서 수백 년 동안 사용 된이 헤어 스타일은 1970 년대에 영화 배우 Bo Derek이 영화에서 콘로 우 머리띠에 머리카락을 썼을 때 서부 대중 시장에 침투했습니다. 10 (Eubank 및 Tortora 1998). 콘로 우 머리띠를 구슬로 장식하는 것은 2000 년대 초 서 아프리카 헤어 전통의 중요한 부분입니다.
스레드 랩 및 꼬기
실은 또한 머리카락을 감싸는 데 사용될 수 있으며 서 아프리카의 열대 지역에서 남성과 여성이 사용하는보다 최근의 꼬기 방법입니다. 실로 감싼 머리카락은 머리에서 스파이크처럼 가닥이 올라 오게하여 장식용 헤어 스타일을 만들고 머리를 시원하게 유지합니다 (Sagay 1983). '나무'헤어 스타일은 서부 및 중앙 아프리카에서 인기있는 스타일 중 하나입니다. 머리카락은 다섯 부분으로 나뉘고 고무 밴드로 고정되고 옥수수 줄로 땋습니다. 각 중앙 부분은 전체 머리카락 길이의 4 분의 3을 덮는 실로 싸여 있습니다. 더 많은 장식 효과를 위해 다른 색의 실이 때때로 사용됩니다 (Thoman 1973). 끈은 비슷한 장식, 고정 역사를 가지고 있습니다. 명나라 (기원 약 1393 년경)에 중국 여성들은 에메랄드와 진주로 장식 된 금색과 은색 줄로 머리를 묶었습니다 (Xun and Chunming 1987).
헤어 넷
열린 거즈 모양의 천으로 조립 된 실이나 실은 그물망을 만듭니다. 그물은 고대 로마 제국과 서유럽의 중세 시대에 머리카락을 묶는 수단으로 사용되었습니다. 19 세기 중반, 스누드 (snoods)라고 불리는 그물은 여성들이 목 밑 부분에 긴 머리를 가두는 세련된 방법이었습니다. 그들은 1940 년대에 다시 부활했습니다. 연로 한 중국 여성들도 송 왕조 (기원 960 년 1279 년)에 그물을 사용했습니다. 검은 머리망이 빵을 덮은 다음 옥 장식이 무작위 배열로 그물에 고정되었습니다. 그것은 샤오 야 오진 또는 '무작위 스카프'(Xun and Chunming 1987, p. 130).
헤어 포크와 스틱
헤어 포크, 헤어 스파이크 및 헤어 스틱은 아메리카 원주민에서 중국 및 일본과 같은 극동 국가에 이르기까지 다양한 문화에서 사용되었습니다. 긴 머리카락을 감싸고 머리를 묶은 다음 긴 머리카락, 막대기 또는 때로는 포크로 제자리에 고정했습니다. 아메리카 원주민 헤어 포크 또는 스틱은 다양한 재료로 만들어졌지만 종종 정교하게 조각되거나 연마되었습니다 ( 유물 1997). 17 세기 일본 여성들은 종종 빵을 kogai , 상투를 뚫고 제자리에 고정하는 데 사용되는 직선 막대입니다. 20 세기 동안 대부분의 일본 여성들이 유럽의 의상, 헤어 스타일 및 태도를 채택하기 시작했기 때문에 대부분 게이샤와 창녀들은 머리띠를 썼습니다 (Goodwin 1986).
기타 헤어 장식
시간이 지남에 따라 조개, 동전, 보석, 꽃, 깃털, 소 뿔, 뼈 및 양가죽을 포함하여 (이에 국한되지 않음) 여러 문화권에서 추가 기타 장식품이 머리카락에 삽입되었습니다. 북아프리카와 서 아프리카의 일부 지역에서는 여성들이 장식하는 데 3 ~ 4 시간이 걸리는 복잡한 헤어 스타일을 만들었습니다. 여자의 남편이 집을 비우면 머리 장식은 불필요하게 생략했다. 남아프리카와 동 아프리카에서는 소 뿔, 뼈, 양가죽을 사용하여 머리카락을 장식했습니다. 이 토템 장식의 대부분은 여성이 아닌 남성이 착용했습니다 (Sagay 1983).
시대에 따른 헤어 어레인지
이집트의 신 왕국 기간 동안 여성들은 일반적으로 가발을 쓰지 않고 머리를 땋았습니다. 이 머리띠는 화려한 리본과 꽃으로 얽혀 있습니다. 연꽃은 풍부함을 상징하기 때문에 자주 사용되었습니다 (Trasko 1994). 중국에서는 진 (기원전 221-207 년)과 한 (기원전 206 년 -7 년) 왕조, 여성 무용수, 귀족 여성이 모두 금, 진주, 에메랄드로 빵을 장식했습니다 (Xun and Chunming 1987). 중세 시대의 서유럽에서는 여성의 머리카락을 겸손하게 덮고 자신의 경건함을 나타내는 강력한 기독교 신앙으로 인해 헤어 피스와 액세서리가 흔하지 않았습니다. 머리카락 장식은 '개인적인 허영심에 대한 건강에 해로운 관심'을 나타 내기 때문에 권장하지 않았습니다 (Trasko 1994, p. 27). 반면 르네상스 시대는 기독교보다는 인본주의에 초점을 맞춰 머리 장식에 대한 관심을 다시 불러 일으켰다. 여성들은 종종 자신의 사회적 지위를 나타내거나 미적 목적을 위해 머리카락을 장식했습니다. 더 유명한 예 중 일부는 1558 년 엘리자베스 여왕이 착용 한 가발입니다.이시기의 초상화에서 여왕은 큰 에메랄드와 금으로 세팅 된 루비로 장식 된 가발과 큰 진주 체인을 착용하여 그녀의 힘을 시각적으로 묘사합니다. 경제적이지 않은 여성은 장식용 장식 수단으로 머리카락에 꽃을 엮었습니다.
프랑스, 영국, 스페인, 러시아에서 여성을위한 가장 환상적인 헤어 스타일은 1700 년대에 발견되었을 것입니다. 로코코 시대에 핑크 장미는 가구 및 기타 장식 예술에서 볼 수있는 우아하고 여성스러운 곡선을 보여주기 때문에 헤어 액세서리로 바람직했습니다. 머리카락은 응원 , 또는 머리 장식 가운데 꽃이나 깃털 몇 개 배치 (Trasko 1994). 스페인에서는 여성들이 '빛나는 효과를내는 실로 반딧불을 머리카락에 고정했습니다'(Trasko 1994, p. 66). 이 정교한 헤어 스타일은 유럽의 유행하는 도시 전역의 법정에서 지위의 상징이었으며 '마을의 이야기'를 의미했습니다 (Trasko 1994, p. 64). 21 세기에 서양인을위한 대부분의 꽃 장식 헤어 스타일은 결혼식 날 신부 만 입습니다. 실제 또는 인공 꽃을 사용할 수 있습니다.
북미 원주민 인디언들은 종종 깃털과 새의 다른 부분을 사용했습니다. 멕시코에서는 결혼 한 Lacandon 여성의 머리 뒤에 다채롭게 깃털이 달린 작은 새의 가슴을 묶었습니다 (Sayer 1985). 1830 년대 미네소타 치페와 수컷 인디언들은 '전쟁 보닛'의 일부로 새 가죽을 입었습니다. 새는 전쟁 중에 영적인 힘과 관련이 있었고 남자들은 그들을 '머리 꼭대기에 붙이고 부리가 이마에서 위아래로 튀어 나오게했습니다. 모든 종류의 액세서리는 적을 무섭게 할 수있는 끔찍함의 일반적인 효과를 내도록 다듬습니다. '(Penny 1992, p. 215) 1868 년에 Lakota는 독수리 깃털 보닛을 선물함으로써 시팅 불을 '수장'으로 인정했습니다. 구슬로 장식 한 이마 밴드, 어민 펜던트, 등을 따라 내려 오는 검은 색과 흰색 독수리 꼬리 깃털의 이중 꼬리로 구성된 깃털 각각은 용맹 한 보상이었으며, 이는 북부 테톤 수족 전사가 수행 한 용감한 행동을 나타냅니다. 기여했다 (Penny 1992, p. 215).
머리 장식의 부족은 20 세기와 21 세기의 전반적인 추세 인 것 같습니다. 헤어 액세서리가 강하게 부활했던 1980 년대를 제외하고 (Tortora 및 Eubank 1998) 대부분의 현대적인 스타일은 추가 액세서리로 헤어 스타일을 꾸미는 것보다 시각적 표현을 만들기 위해 헤어컷과 헤어 컬러에 의존하는 것 같습니다. 아마도 이것은 유명한 헤어 스타일리스트 Vidal Sassoon이 가장 잘 보여줍니다. 1963 년 그는 패션 언론에 '소재를 자르는 것처럼 머리를자를 것입니다. 소란이 없습니다. 장식이 없습니다. 깔끔하고, 깨끗하고, 흔들리는 라인 '(Trasko 1994, p. 129).
또한보십시오 의상 보석; 헤어 스타일; 보석류.
서지
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